古语云：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”，直到现在，每当发生大的灾难时，我们依然会以“多难兴邦”来鼓舞士气、慰藉心灵，因为“多难”带给我们的，不仅仅是损失，是痛苦。“多难”更会激发起蕴含在人心深处的潜能，使心与心相互团结、力与力互相凝聚。从而促进社会的发展，推动国家的兴盛。

远的不说，我们所经历的汶川、玉树地震就诠释了这句话的真谛。在灾难来临时，人们先是惊慌、迷茫、无助，继而冷静反思、勇敢面对，让接下来的日子过得更好。不仅仅在灾区，整个国家都爆发出了无私、强烈的爱心和凝聚力，所有的目光都不约而同的关注着同一个方向，所有的心都被同一份忧愁喜乐牵动着。

从唯物辩证的角度来看，这是典型的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所依”。灾难让我们团结一心，奋发图强，然而当灾难的伤痕逐渐愈合，废墟上的家园再次建起，我们是否还能保持着最初的爱和力量？

我想，“多难”应该不仅代表着每一次爆发式的爱心和凝聚力，它带给我们最重要的，应该是长久地对自然的敬畏，对生命的尊重。只有当奉献爱心与履行社会责任成为每个公民自觉、自发的行动，只有建立起真正的公民社会，我们的国家才会真正的“少难”，国家的兴盛才不会寄托在偶发的事件中，民族的振兴才能拥有不竭的动力。

隆德县人民法院政工科   高瑜